Да, ДмитрийВ, вот такие мы, бойся голожопого пьяного. Эт не мелочь у бабок на базаре собирать, здесь целая наука кровопийская: надел сапоги, крестик поправил, зад почесал и, с Богом, разбойничать.

16 января 2018 в 17:19 comdiv пишет:
c> 16 января 2018 в 10:39 George пишет:
c> G> 15 января 2018 в 23:35 АВ пишет:
c> G> А> кнехать?
c> G> Что означает это действие?
c> George, этот человек сдуру может и член сломать,
c> одним словом - извращенец. Таким же образом,
c> бывшие беглые - начали "гуторить" на Дону. Всё -
c> из-за серости и безграмотности. Не обращайте
c> внимание!

С возрастом происходят необратимые изменения, вследствии чего человек меняет представление о действительности. Типичный пример - Жириновский: бросил пить, курить, ...ться начал матом ругаться. Сия участь постигла и комдивушку, может быть ещё и пьёт, но уж точно не ...
Сломать можно твёрдое, а это не является извращением. Мягкое советую вырвать. Кнехать - услышал в Севастополе давным-давно от мореманов, обяснили, что происходит от слова "КНЕХТ". Лишний раз убедился, что на подводе нёс службу б/у коммунист.

16 января 2018 в 17:23 АВ пишет:
А> Да, ДмитрийВ, вот такие мы, бойся голожопого
А> пьяного. Эт не мелочь у бабок на базаре собирать,
А> здесь целая наука кровопийская: надел сапоги,
А> крестик поправил, зад почесал и, с Богом,
А> разбойничать.

Русский народ, ты прослушал предвыборные тезисы бандитской шайки одного из кандидатов в президенты

16 января 2018 в 16:53 ДмитрийВ пишет:
Д> На самом деле, в этих двух картинках правдиво
Д> отразилась вся брехливая сущность казаканародцев.
Д> Тут тебе и нательный крестик и сапоги и
Д> голожопость в совокупности с пьянством, разбоем и
Д> убийствами.
Д> Фу, мерзость...

Уважаемый ДмитрийВ! Будем соблюдать грань, где кончается личностное и начинается история. Не думаю, что это трудно. Чуть истории, хоть это всем-превсем известно:
Ранняя казачья вольница на Дону не признавала над собой державной руки. Эмблемой и печатью в то время было изображение оленя, поражённого стрелой. "Раненый, но свободный!"



Пётр обломал рога казачьей вольнице (последующие государи добавили), и заменил печать. Якобы царь Пётр увидел пьяного нагого казака на бочке, размахивающего шашкой.
- Что ж ты саблю-то не пропил? - спросил царь.
- Шалишь, батюшка, с саблей я и справу себе добуду, и за Отечество постою!
Понравился царю ответ.

Так что, дорогой ДмитрийВ, не плюйтесь в эту сторону - не о педиках речь! ))))

Для ироний и сарказма есть современные с вермишелью в бороде, которые не столько достойного почерпнули из истории казачества, сколько предательства по отношению к трудовому народу и к стране.

16 января 2018 в 19:04 бонч - бруевич пишет:
бб> Так что, дорогой ДмитрийВ, не плюйтесь в эту
бб> сторону - не о педиках речь! ))))

Я разве об этом?
Разве не видно, что печати разные?
В Старочеркасской - подделка!

В 1971 году, в Старочеркасской я, наивный, спросил у музейного работника:
- А чего это в станице на 1 Мая ни одного красного флага на домах-воротах не видно?
- Скажи спасибо, что белых не вывесили!
Тлели под слоем пепла сепаратистские угли. Помню, как в лихих 90-х в ст. Раздорской местные перевозчики горожан тысячным матом крыли, не стесняясь ни женщин, ни детей.
А жители станиц нормальные, приветливые люди.

16 января 2018 в 19:13 ДмитрийВ пишет:
Д> Разве не видно, что печати разные?
Д> В Старочеркасской - подделка!

Конечно подделка. Она ж на стене и три метра диаметром!Настоящая печать истлела во времени. А везде только творческие репродукции. )))))

с одной стороны политическая партия, под названием "Казачество" это в рамках. Но когда взрослые мужчины вооружаются шашками, и грозно хмурят брови на 150 миллионов российских граждан, то это в добрые рамки не лезет.

16 января 2018 в 19:34 бонч - бруевич пишет:
бб> Конечно подделка. Она ж на стене и три метра
бб> диаметром!Настоящая печать истлела во времени. А
бб> везде только творческие репродукции. )))))

Репродукция, значит...



Пусть так и ходят, а то голубом всё...тьфу, срамота