22 марта 2021 в 07:17 бригадир дежурных электриков пишет:

бдэ> Предлагаю на четвертой сотне страниц обсуждений
бдэ>
бдэ> Забыть о религиях и Карлах, и окунуться, так
бдэ> сказать, в пучину разврата.
В эпоху глобальных вызовов ветераны форума с пониженной социальной ответственностью готовы реализовать программу, нацеленную на их преодоление в наиболее важных направлениях социальных проблем!
бдэ> Я понимаю, что старым пердунам об этом только
бдэ> поговорить и остается, но все же - хоть
бдэ> поговорить .

22 марта 2021 в 07:17 бригадир дежурных электриков пишет:
бдэ> Так может быть, у нас такой веселый дом (а
бдэ> может, и не один) располагался соответственно в
бдэ> переулке Веселом?

А может и располагается?

22 марта 2021 в 09:31 Геша пишет:
Г> В эпоху глобальных вызовов ветераны форума с пониженной социальной ответственностью готовы
Г> реализовать программу, нацеленную на их преодоление в наиболее важных направлениях
Г> социальных проблем!

чегой-то с пониженной.
Наоборот, с самой что ни на есть повышенной социальной ответственностью

22 марта 2021 в 13:58 George пишет:
G> А может и располагается?
Э, не-ее.
Тогда веселые дома были официально разрешенным видом деятельности, сотрудницы таких домов имели официально оформленную санитарную книжку (желтый билет).
Вот в те времена чем село принципиально отличалось от деревни. Правильно - наличием церкви.
А чем город принципиально отличался от села? Правильно - наличием публичного дома.

Я к чему? А к тому, что историю нашего города нужно рассматривать не избирательно и однобоко, а полноценно, со всех сторон. Ну и почему бы не рассмотреть официальный легитимный законно утвержденный вид деятельности в городе? Меня просто-напросто удивляет, почему всех так интересует вопрос, "где размещались типографии", и совершенно не интересует вопрос, "где располагались публичные дома"?

А между прочим, кто знает, какую роль в развитие нашего города внесли эти представительницы древнейшей профессии?
Нет, вы только прочитайте последний абзац вот здесь:
[реклама]

Дааа!. Админы!. По крайней мере хоть наугад дайте некоторым "страждущим" адреса Домов терпимости и глядишь угомонятся занявшись на местности "где эта улица - где этот дом". Или же открыть новую ветку для них, К примеру "Синдром Мартовского Кота". Хотя бы на месячишко. А то ведь "Загадки то могут в своих кошачих порывах так загадить что не разгребете.

21 марта 2021 в 22:46 ИВАН 401 пишет:
И4> Да, это именно то здание. Но интересно узнать его
И4> историю: дату постройки, имя архитектора и т.д.

Все таки это здание типовое. Естественно не одного автора. Кажется разработки ГипроТеатр.Проект после постановления совмина в 1950г о удешевлении строительства, был издан в связи с с множеством излишеств в проектах тех времен. В Стране таких клубов вероятно не один десяток. могут отличаться только каким то несущественным изменением фасадов "нашлепками". В городском музее была и такая фотография. И наверное и есть если не сперли. Что то и какое то пояснение к ней на листике было. Но столько лет прошло.
Сделана наверное до 1957 года. Поскольку тов. Сталина в конце 1957 кажется уже не было. Ну а то что ныне там "отремонтировано" так это в плане практически тоже но вот вида уже никакого.

[url= ][img] [img][url]

"Вот в те времена чем село принципиально отличалось от деревни. Правильно - наличием церкви." Даа! Нарочно не придумать! А куда таки отнести те просто ХУТОРА, в которых тоже были церкви? Ведь имели место и хуторские церкви быть. Епархиальные ведомости Вам "в развлекуху".

25 марта 2021 в 13:55 Петруша пишет:
П> ..
Совсем плохой, однако, да? Смайлика в упор не видишь, однако да?
Ну.. что тут сказать, как там наш солнцеликий в отношении Байдена выразился - "лечиться надо", однако. Зрение улучшать, чтобы смайлики видеть.

П> А куда таки отнести те просто ХУТОРА
А НИКУДА.
Я вообще не упоминал такие населенные пункты, как хутор, слобода, станица etc. Я упомянул только отличие деревни от села. Только и исключительно!

П> Епархиальные ведомости
Можешь сложить вчетверо, хорошенько помять и ..
использовать по назначению.

PS: Да. чуть не забыл. Поселки городского типа, стойбища оленеводов, зимовья, а также аулы, кишлаки и прочую белиберду я тоже не упоминал.
Только и исключительно отличие деревни от села

PS: PS: Меня всегда поражало вот это умение других приписать несуществующую мысль, додумать (протелепатировать) невысказанное и потом рьяно обрушиваться с критикой на это самим же собой додуманное.

Просто надо знать отличие
1, ХУТОР
2, ДЕРЕВНЯ
3, СЕЛО
4, СТАНИЦА
и всё станет на свои места!

Только кто же об этом будет знать в городе ШАХТЫ?

25 марта 2021 в 23:40 Ясон пишет:
Я> Просто надо знать отличие
Я> 1, ХУТОР
Я> 2, ДЕРЕВНЯ
Я> 3, СЕЛО
Я> 4, СТАНИЦА
Я> и всё станет на свои места!
Я> Только кто же об этом будет знать в городе
Я> ШАХТЫ?

А где знают? Есть понятие "сельская местность", нет понятий "деревенская местность", "хуторская местность" или "станичная местность". Станица Мелиховская указывается в официальных документах - Мелиховское сельское поселение. Но когда туда письмо пишешь, то в адресе пишешь "станица". Так что если уж на официальном уровне хрен поймёшь как правильно, то чего тут спорить.

25 марта 2021 в 22:16 бригадир дежурных электриков пишет:
бдэ> 25 марта 2021 в 13:55 Петруша пишет:
бдэ> П> ..
бдэ> Совсем плохой, однако, да? Смайлика в упор не
бдэ> видишь, однако да?
бдэ> Ну.. что тут сказать, как там наш солнцеликий в
бдэ> отношении Байдена выразился - "лечиться надо",
бдэ> однако. Зрение улучшать, чтобы смайлики видеть.
бдэ> П> А куда таки отнести те просто ХУТОРА
бдэ> А НИКУДА.
бдэ> Я вообще не упоминал такие населенные пункты, как
бдэ> хутор, слобода, станица etc. Я упомянул только
бдэ> отличие деревни от села. Только и исключительно!
бдэ> П> Епархиальные ведомости
бдэ> Можешь сложить вчетверо, хорошенько помять и ..
бдэ> использовать по назначению.
бдэ> PS: Да. чуть не забыл. Поселки городского типа,
бдэ> стойбища оленеводов, зимовья, а также аулы,
бдэ> кишлаки и прочую белиберду я тоже не упоминал.
бдэ> Только и исключительно отличие деревни от села
бдэ>
бдэ> PS: PS: Меня всегда поражало вот это умение
бдэ> других приписать несуществующую мысль, додумать
бдэ> (протелепатировать) невысказанное и потом рьяно
бдэ> обрушиваться с критикой на это самим же собой
бдэ> додуманное.
бдэ>

Да не звени как бешеная корова боталом! Ну вычитал ты эту галиматью о различии кое где, а дочитать там же, что это то не совсем и правило гордыня не дозволяет? Оно конечно Епархиальные Ведомости таким как ты не указ, ты же лучше ведаешь чем церковники 19 века к примеру, они указали храм в деревне, а надобно то у БДЭ дозволения вопросить али село написать. Жаль что они не могут теперь по велению БДЭ внести правки в ЕВ где сел с деревнями примерно пополам. Таки таким как ты что в лоб что полбу.